¿Es el calvinismo el evangelio?
¿Es el calvinismo el evangelio? Para eso habria que preguntarnos primero, ¿qué es el evangelio? La definición más explícita del evangelio se encuentra en la epístola de Pablo a los Corintios (1 Corintios 15:1–5) donde el apóstol Pablo declara: "Además os declaro, hermanos, el evangelio que os he predicado, el cual también recibisteis, en el cual también perseveráis; por el cual asimismo, si retenéis la palabra que os he predicado, sois salvos, si no creísteis en vano. Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras; y que apareció a Cefas, y después a los doce." Note que aquí no se menciona ninguno de los distintivos o cinco puntos del TULIP calvinismo por ende es un error decir que el calvinismo es el evangelio. Asumir tal cosa no solo seria anacrónico sino añadir palabras que no existen en el texto sagrado lo cual es cometer eiségesis y condenado por Dios (Proverbios 30:6).
De hecho, ni siquiera hay evangelio en el calvinismo. El evangelio significa en vocablo griego “buena nueva” o mensaje feliz. Pero si según el calvinismo ser “elegido” significa ser seleccionado desde antes de la creación para salvación entonces ¿de qué tenemos que ser salvos si siempre lo hemos sido? De nada, porque ya lo eran mucho antes de nacer por lo que nunca estuvimos en peligro de alguna condenación. Mientras que los no elegidos nunca tuvieron esperanza, ni lo tendrán. Por eso muchos calvinistas no predican ni hacen llamados en sus iglesias pues ¿para qué si lo que será, será y ya todo ha sido predeterminado por el dios-calvinista? Por tanto, el calvinista y el no calvinista no necesitan de un Salvador y ¿para qué si según el determinismo calvinista ya fuimos elegido para salvación desde antes de la creación del mundo? Solo hay los elegidos y los no elegidos y en la que los neocalvinistas esperan, con un poco de suerte y con sus dedos cruzados, ser parte de los elegidos. Si no eres uno de los elegidos entonces la muerte de Cristo no son buenas noticias para ti y si eres uno de los elegidos entonces la muerte de Cristo es solo una periferia y no importa porque la “elección” es el único evangelio (buenas nuevas) en el calvinismo.
Por tanto, ¿es el calvinismo la doctrina de la gracia o de la desgracia? ¿Es el TULIP calvinista el evangelio? No, pues como dice el teólogo provisionista, el Dr. Leington Flowers, "Las afirmaciones únicas del calvinismo no tienen nada que ver con el evangelio de Cristo. Incluso, algunos calvinistas lo reconocen porque los 5 puntos del TULIP no tienen relación con el evangelio de la muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo. Estas cosas tienen que ver con la practicidad de cómo se predica y de cómo lo argumentamos como apologistas. Pero llamar únicamente la teología calvinista el evangelio sería socavar todo lo que nosotros creemos sobre lo que realmente es el evangelio. Si la gente rechaza el calvinismo ¿significa eso que irán al infierno? No, y la mayoría de los calvinistas no creen eso y si lo creyeran entonces ¿estamos siendo salvos por gracia o por una fidelidad doctrinal hoy?"
Además, el tulip calvinista es solo un conjunto de herejías que no se encuentran realmente en las Escrituras ni en la historia preagustiniana y antenicena. Al contrario, las contradicen. Por tanto, son una deformación del verdadero evangelio de Cristo. Como también admitió el teólogo suizo y protestante, Karl Barth, "Agustín, Lutero y Calvino equivocadamente habían convertido el evangelio, las buenas noticias (euangelion) , en malas noticias (dysangelion), pues dijeron que Dios escogió solo a unos y no escogió a muchos otros." (Karl Barth, Doctrine of Election in Church Dogmatics Vol. II/2). Son tan malas las noticias que promueven que existe una gran cantidad de testimonios de personas que sufren de depresión y ataques de pánico por el calvinismo lo cual es admitido por la propia universidad de Ginebra fundada por Calvino y por eruditos calvinistas como Jon Balserak en su libro, “Calvinism: A Very Short Introduction”. En fin, ¿por qué tomar esto muy en serio? Porque aunque el calvinismo no es considerado como una secta como los mormones o los falsos testigos de Jehová, sí pervierte o distorciona el evangelio de Cristo como hacen las demás falsas religiones (Gálatas 1:6-9) y porque como decía el Dr. John R. Rice, “El Calvinismo es antibíblico, anti evangelístico y arrogante.” (False Doctrines, Dr. John R. Rice, 1970).
